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2020年6月13日土曜日

小松未可子結婚前と結婚後の腋

測量野帳の弱点

自分は幸運にも2度の海外旅行を経験した。

いずれも予定や現場の記録に測量野帳を使った。

利便性と耐久度、いずれも持ち合わせた最強の文房具の1つだと思う。

しかし、そんな彼にも弱点がある。

雑記するには頁がめくりにくい
手持ちだと右頁に書きにくい

理想は、現在の携帯や判型や強度を維持しながら、360度開く測量野帳。

そこで、旅行や仕事など1冊1目的を持たぬ雑記には、A6リングを使ってみる事にした。

坂本真綾アチコチ 40歳で懐妊発表説

https://www.jvcmusic.co.jp/maaya/news/index.html

坂本真綾のシングルコレクション、ベストアルバムのアチコチの画像など情報が公開された。

40歳で歌手25周年とあり、特典も豪華であるが、今回、新たに公開された。情報に隠された恐るべき秘密に気づいてしまったので、ここに記す。

まず、公式サイトで見られる3枚の画像を確認して貰いたい。

その上で、以下を読んで頂きたい。

題名と文字の並びに隠された暗号。

ACHIKOCHI→MAAYA←SAKAMOTO

ACHIK
OCHI>
MAAYA
<SAKA
MOTO

1)Achikochi あちこち意味

あちらからこちら、つまり他者から自身へ、自身から他者への出会い。
イザナギとイザナミの性交前の会話あなにやしの変化

意味は、あなたに会えて嬉しい

また、吾(あ:自分)、夂(ち:連れていく/ついていく)、胡地(こち:中国から見た日本/未開の地)。つまり男女ともに日本で過ごす、または男が女(未開)に向かう、性交の意味を含む。

2)→MAAYA←SAKAMOTO

歌手のCDなのだから、本来ならば真綾Maayaが出力、外に向けたものである筈なのに、矢印は内側、真綾MAAYAに向かっている。
左右が均等に中心である真綾MAAYAに向かっているのは、子宮の象形であり、行為の比喩でもある。
更に、姓が名に向かっている。つまり、全体から個体へ、親から子への継承を意味する。
5*5の文字の区切りも、さか、もと。坂をのぼりつめた先、根本にいたり、1文字(マス)の空白を埋める事で、これまでの言葉(名前)が弾けて新しい何かが生まれると、受胎の過程が示されている。

埋めるは産めるの借字

以上から導き出される結論は1つである。

つまり、今回のアルバムは坂本真綾の妊娠発表だったんだ！(な、なんd

2020年6月12日金曜日

手話に関する資料

2020年6月11日木曜日

将棋が正座を廃止すべき理由

https://twitter.com/erikoko1012/status/1270490871847202816

https://twitter.com/erikoko1012/status/1270660909690585088

山口恵梨子が、どこまで意図したか不明だが、正座対策を公言した。

記録係自体が果たして必須の仕事なのかも疑問だが、勝負に第三者の目が必要なのはわかる。

しかし、正座は果たして必須の様式なのだろうか。

自分は、現在、男女で将棋の能力格差があるのは正座が1因だと考えている。

女の体調変化の速度と幅は男の比ではない。

しかも、将棋が老若男女にふさわしい行動なのに対して、正座はあまりに肉体的負担がでかくないだろうか。

もっと言えば、正座必須という事は身体障害(車椅子)を全く想定していないし、指し方なども両手が不自由な人種を想定していない。

次世代や海外の布教に熱心なのは結構だし、その価値が将棋にはあるのも同意する。

しかし、将棋は頭脳戦で老若男女、ルールさえわかれば人種も問わない素晴らしい行動だと公言して憚らないわりに、副次的な事があまりに将棋の能力とは別の問題で差別的/排他的に過ぎる。

まだまだ男女格差があるとはいえ強い女も出てきた。

しかし、自分が望むのは、男女よりもパラリンピックがオリンピックに勝るように、正座を出来ない車椅子や、駒やチェスクロックをうまく扱えない両手が不自由ながら最年少記録の藤井聡や最年長記録の木村一基に匹敵する天才が現れる事。

将棋の戦術よりも、将棋をやりやすい環境の改革として。

2020年6月8日月曜日

金原亭乃ゝ香と金原亭杏寿の落語を見た

日本に限らないが、それにしても日本の若女至上主義は異常であるように思う。そこで、興味本意で若女に不利な分野や挑戦で何があるかと考えてたら、落語に思い至る。

落語とは、馬鹿を礼賛しながら未熟を許さないという実にねじれた健全な分野である。自分はそもそも金原亭という家自体を知らなかったが、彼女らは、分野内では知られていたようである。知った瞬間から1500円で彼女らを見られたのはありがたい。未熟を最高級品とする国において、彼女ら若年や美貌の頻出を許さない落語という分野に、限界と希望が見えた。

http://kingpro.co.jp/talent_nonoka.html

http://kingpro.co.jp/talent_anju.html

彼女らが今後どうなるのか自分にはわからない。声優やお笑いと称して職業能力以外の要素に飛びついてくる軽薄層を相手にせず、短期的な繁栄を捨てて生きてる彼女らが、そこまでやって分野内でどこまで生きられるのか。

1つ思ったのは、彼女らの古典には違和感しかない。単純に若いから。修行という点を排除して、様式だけを言えば、もしも柳家喬太郎の新作のように、構造は古典だが設定は現代、または女に置換したものにまで塗り替えられたら、素直に笑えるのではないかと。若女が婆はおろかおっさんや爺を中心にするのは、流石に無理に過ぎる。

そんな観客の評価とは無関係に、金銭と経験の両方を獲得するために実行しているのだから、そういう意味でも消費者にはわからない要素がわかりやすく露呈し、そして分野を象徴してる点でも、歪ながら健全な分野のように思える。